山水人物 花鳥蟲魚 揮灑翰墨 名家輩出

清 羅聘 鍾馗狩獵圖

301.5×34公分

舉世公認中國國畫係悠久而卓越的藝術品，典藏者素來均朝審美為首位，次為作畫大師所創造的記載，現今無論國內外專家學者對中國藝術之研究，仍本諸繼承正統學術觀念，係以品鑑為主。至於學術中心問題常以真偽、斷代及宗派歸位定論，因此畫作者畫風、品相、意境、構圖、歷史、社會地位等為價位高低評級，諸如明朝唐伯虎（唐寅）文徵明、商喜、仇英、陳洪綬、董其昌及清朝朱耷、禹之鼎、華嵒、金農、鄭板橋、黃慎、方士庶、錢杜、虛谷、任頤、吳昌碩等，現在國際畫畫拍賣市場有很高的地位，也為收藏家最愛。

諸如明代商喜，受宣宗徵入書院，擅長山水、人物、花鳥，當年他更是壁畫高手。
唐伯虎號六如居士，弘治年間築室於桃花塢，以詩文書畫終其一生，由於才氣橫溢，行筆秀潤，具瀟灑情逸的情韻，遺作至今被視為畫壇奇葩。

文徵明曾出仕，書畫造詣甚高，有關山水，人物，花卉，蘭竹等無一不工。

仇英工於草書、山水、花鳥，尤善於臨摹，色調清麗。明清精品 美不勝收董其昌號香光居士官至禮部尚書，能書善畫，他倡導畫要〔真〕、〔拙〕、〔生〕和〔淡〕，具雅趣的筆意。

陳洪綬號老蓮，曾入空門天生異秉，善詩詞，工書法，所畫花鳥，設色古雅並富於變化。

朱耷被譽為〔八大山人〕挾忠義激發之氣行之於翰墨，其畫作不求形似，總能取其意，他是明王室後裔，常思亡國之恨，故作品諸如鳥，魚等動物眼睛朝上，朝天，有不甘亡敗於清代時局。

清代，禹之鼎號慎齋，筆法清緻，常以意筆繪畫，常以工筆畫肖像，彩色極富匠心，作品十分醒目。其傳世作品〔西郊尋梅圖〕、〔芭蕉下仕女圖〕，現為台中洪園紀念館所典藏。

華嵒號新羅山人，早年潦倒，靠賣畫過活，作畫各科均宜，尤擅花鳥，並善於捕捉自然生物中的天趣和人情緒上之真切細膩的體驗，因此其作品景物之描寫與意境甚高。

金農博才多學，精篆刻，鑑定，畫以花鳥，人物，山水為多，但尤工墨梅，寫形奇古，構境別緻，筆墨樸秀。其遺留畫作有〔日華圖〕。現藏於北京故宮博物院。

鄭板橋本名鄭燮，畫竹高超，蘭菊更見生機與幽香，竹，蘭，菊突破一般畫家自我表現之藩籬，由於繪圖不侷限於自娛，通過題詩，寄托了用世之志和對人生的感受，其遺作〔蘭花圖軸〕等。

行家晉室 如入寶山黃慎以作畫為生，多作工筆，後從草書得到啟發，以草書入畫，
轉變為粗筆寫意，其繪畫題材多為佛道或神仙，歷史人物和現實生活形象，頗受大家歡迎，其遺作〔漱石捧硯〕、〔品酒圖〕，其中〔品酒圖〕現為台中洪園紀念館所典藏。

桃園幽居圖清 方士庶 64×129cm

方士庶號小師，工畫山水，用筆靈敏，氣韻駘蕩，凡得意之作，皆鈐〔偶然拾得〕四字小印，其留得作品有〔行庵大樹圖〕。

錢杜原名榆，後更名杜，擅長繪畫仕女，高士，花卉，風格清風典雅，山水方面一樹一石皆有古意，書法方面則細致玉秀，面貌古拙清雅，其遺作〔紫琅仙館圖〕現藏於北京故宮博物院，〔南山憶羲皇〕現藏於台中洪園文物紀念館。

羅聘〔狩獵圖〕繪畫鍾馗老爺打擊不法捉鬼吃鬼，為正義所化身，常為藝術家引為畫題，該作描畫鍾老爺率眾小鬼狩獵遣興，令人莞爾。眾小鬼擒獸，推，拉，綁，甚至跌倒者，狀顯吃力。鍾馗則騎在異獸上，情狀戒慎，表情威嚴生動，通篇一如故事令人激賞，此圖為台中洪園文物紀念館所典藏。

盧谷為海派畫家大師，人物勾畫簡略，山亭殿宇則以極細的筆法畫出，山石用筆較為粗率，採以粗重的筆法和焦重的濃墨勾斫而成，再敷於淡色，他終身以繪魚蟲，花葉等題材，一般山水畫較為少見，遺作〔觀潮圖〕現藏北京故宮博物院。

任頤號伯牛擅畫肖像，人物的面都刻畫相當細膩，句勒輪廓後施以淡色，用色深淺表現出面部的凹凸，使容貌富有體感，這是他採西畫筆法，並融之於中國傳統技法之中，造就全新的畫風，為晚清畫壇注入一般的活力與潮流。其遺作〔清供圖〕現藏於台中洪園文物紀念館，〔三友圖〕現藏於北京故宮博物院。

清貢圖 任伯年

45×145 公分

吳昌碩擅繪花卉作品色彩亮麗明快，不勾線條，直接以色造型，通過水與色於宣紙上之自然暈化，形成一種獨特的視覺效果，其作品〔高齋清供圖〕現藏於北京故宮博物院。

浸潤其間 唯德者居之值得一提是清康熙年間由義大利來中國傳教的郎士寧原為西畫大師，有鑑於中國畫隨興瀟灑揮毫意境，改畫國畫，為康熙皇帝所欣賞，除准傳教外，並授與官位，並入宮為康熙繪畫，其多著重於工筆，擅長駿馬，花鳥，文物，雖為外國人卻對國畫有很深的造詣，遺作極為珍貴，〔國泰民安〕現為台中洪園文物紀念館所珍藏。

中國畫以毛筆在宣紙方面作晝，無論是工筆，寫意隨作者表達，比之西洋油畫作畫快，意境又高，曾是舉世獨有美術藝術，畫作中常有繪畫題詩文，把畫意隨著詩詞表現意境，益添深意，這是西洋所沒有的。